Wir brauchen etwas, das anders ist. Wir brauchen Menschen, die ohne Blick auf das Geld arbeiten. Sie bekommen Geld. Sie arbeiten aber nicht nur für Geld. Sie arbeiten für etwas Anderes.

Das ist leicht erklärt. Sie arbeiten für etwas, was sie freut. Was sie tun wollen. Was sie tun können. Sie arbeiten, weil sie mit Menschen zusammen sein wollen.

Sie arbeiten auch für Geld, aber das Geld ist nicht das Wichtigste für sie. Sie brauchen auch Geld um ihre Familien zu erhalten. Sie brauchen Geld, um etwas zu investieren. Sie brauchen Geld, um etwas zu tun. Sie wollen etwas tun. Sie können etwas tun.

Das ist aber schwierig. Schwierig in einem System, das alles tut, um zu verhindern, dass sie etwas tun.

Die Menschen, die etwas unternehmen wollen, werden behindert. Behindert mit allem, was sich die Bürokratie einfallen lassen kann.

Sie hat sich immer viel einfallen lassen, um all die, die etwas tun wollen, zu behindern. Sie tun es ohne Unterlass. Sie machen Vorschriften. Vorschriften, die so detailliert und oft so kompliziert sind, dass niemand sie versteht. Sie sind da. Sie tun alles, um zu behindern. Zu behindern, was sein könnte. Was etwas ändern könnte.

Sie sind Kämmerer. Kämmerer sind Menschen, die nicht alles wissen. Nichts wirklich wissen. Sie haben ein anderes Verständnis von dem, was sein soll.  Sie wollen fragen. Fragen, und behindern.

Behindern, weil ihre Fragen so sind, wie sie nur sein können, wenn jemand nicht wirklich versteht, um was es geht. Sie glauben – die Kämmerer – dass sie viel wissen. Das tun sie nicht. Sie glauben nur, dass, weil sie am Drücker sitzen, sie mehr wissen, als andere. Sie sitzen am Drücker, weil sie die Vorschriften überprüfen, ob sie eingehalten werden. Sie tun das ohne Unterlass.

Die Vorschriften sind für sie Alles. Mit ihnen können sie sich durchsetzen.

Sie sind in der Regel nicht bereit, von ihren Vorschriften abzulassen. Sie sind nicht selbständig. Sie haben eine Agenda. Diese ist nicht – fördern – sondern behindern. Sie sind sich einig. Wir müssen sicherstellen, dass alle wissen, dass wir die Herren sind.

Wir sind die Herren über die Vorschriften, und mit diesen können wir sagen, was sein darf oder nicht.

Nichts kann anders sein. Sie können das durchsetzen. Die Regierungen und die Kämmerer sitzen in einem Boot.

Das System eint sie. Behindern, was wir nicht wollen. Behindern, was etwas ändern könnte. Behindern, was nicht sein darf, weil es uns schadet. Wem? Uns, denen, die weiterhin das Heft in der Hand halten wollen.

Sie wollen das Heft in der Hand halten, weil sie wissen, wenn sie es zu oft aus der Hand geben, dann würde sich etwas ändern.

Sie würden nicht lange da sein. Die Menschen würden begreifen, dass sie ohne sie weit bessergestellt wären.

Diese Menschen behindern alles, was es zu verhindern gilt. Sie sind dazu da, zu behindern. Sie sind auch dazu da, immer neue Vorschriften zu erlassen.

Sie sind vereint, wenn es darum geht, dass man neue Vorschriften erlassen muss. Sie wollen kontrollieren. Mit dem Kontrollieren verbunden sind Pfründe.

Pfründe, die sie sichern müssen.

Sie haben die Pfründe, weil sie die Vorschriften haben. Wenn man sie dehnen soll, dann kann man das tun, wenn es dafür etwas gibt. Es gibt immer etwas, das man dehnen kann, wenn man etwas bekommt. Etwas bekommt für das Dehnen. Dann sind sie leicht zu überzeugen. Umso mehr zu dehnen ist, umso mehr wollen sie dafür bekommen.

Es ist wichtig zu verstehen, dass alles seinen Preis hat. Der Preis wird höher, wenn es um viel geht. Das ist das Prinzip. Dann kann etwas geschehen.

Es ist auch klar, dass alles damit zusammenhängt, dass das System völlig vernetzt ist.

Es ist vernetzt in dem Sinn, als die Regierungen, die Wirtschaftskammer und die Gewerkschaften zusammenarbeiten.

Man nennt das: „Partnerschaft.“ Partnerschaft mit dem Ziel, dass alle nehmen können, die im System sind.

Gleichmäßig? Nein! Die im System sind, wissen auch, wann sie mehr verlangen können. Dann müssen die anderen nachgeben. Sie müssen das aber nicht, weil sie sich entscheiden, dass sie nachgeben wollen, sondern weil ihnen gesagt wird, was sie tun müssen.

Es ist schwer verständlich. Warum? Weil sich niemand vorstellen kann, dass hinter allem noch jemand ist, der das Sagen hat.

Er hat das Sagen, weil er alles finanziert. Finanziert, und damit den Ton angibt. Den Ton, der die Musik macht. Er sagt, wo es lang geht. Er sagt, was zu geschehen hat. Er sagt nicht, warum etwas geschehen soll. Er sagt nur: „es hat zu geschehen.“

Menschen aus dem Volk kennen das auch. Sie kennen es von ihren Bossen. Von Bossen, die sie nicht führen, sondern sie zwingen.

Sie werden gezwungen, weil gleich mit dem Verlust des Arbeitsplatzes gewunken wird. Sie sind nicht zimperlich. Sie setzen ein, was sie können. Sie können besonders gut zwingen.

Zwingen in dem Sinn, dass sie einfach sagen: „das hat so zu geschehen.“ Gespräche darüber gibt es nicht. Sie sind am Drücker. Sie wissen sich auszudrücken. Insbesondere, wenn es nach ihren Vorstellungen gehen soll.

Wenn sie dann mit denen konfrontiert sind, die auch sagen: „das hat so zu geschehen“, dann buckeln sie. Sie sind dann friedlich. Sie sind dann sehr devot. Sie sind auch noch etwas: „sie sind dann nicht sie selbst.“ Nicht sie selbst, heißt: „sie sind dann jemand, der nicht tut, was er normalerweise tut.“

Führungskräfte sind das nicht. Führungskräfte können sich selbst führen.

Sie sind nicht Menschen, die andere Menschen verunglimpfen. Sie nicht ordentlich behandeln. Sie sagen nicht Dinge, die diejenigen sagen, die schon erwähnt wurden. Sie sind anders. Sie sind Menschen, die einfach sich selbst annehmen können. Sie kennen sich. Sie wollen nicht anders sein. Sie sind sie selbst.

Führungskräfte wie solche gibt es in der Regierung nicht. Sie sind keine Führungskräfte. Sie sind gewohnt, einfach zu befehlen.

Sie nehmen sich Rechte heraus. Rechte in dem Sinn, dass sie glauben, etwas Besseres zu sein. Sie sind hofiert. Sie sind mit Chauffeuren unterwegs. Sie sind auch überall eingeladen. Sie werden begrüßt. Sie sind der Mittelpunkt.

Menschen können das nur vertragen, wenn sie sie selbst sind. Wenn sie anders sind, dann sind sie diejenigen, die daran glauben, dass sie etwas Besseres sind.

Sie sind es nicht. Sie sind Menschen. Menschen, die berufen wurden.

Leider nicht von Menschen, die sich selbst führen können. Sie sind auch Menschen, die alles andere sind, als Menschen, die sich selbst führen können.

Sie sind Egomanen. Egomanen, die nur eines kennen: „das, was man nicht sein kann. Das, was man nicht sein kann, wenn man menschliche Züge hat. Das was man nicht sein kann, wenn der Mensch Im Mittelpunkt steht.“

Menschen in den Mittelpunkt stellen, das geschieht. Das geschieht, wenn Führungskräfte da sind.

Wenn sie da sind, und tun, was nur echte Führungskräfte tun.

Sie wertschätzen. Sie loben. Sie sind da. Sie sind interessiert am Menschen. Sie sehen Menschen nicht als Maschinen. Sie sehen Menschen als Menschen.

Menschen, die beachtet werden wollen. Die nicht nur beachtet, sondern auch geachtet werden wollen. Die alles tun, damit sich Menschen wohl fühlen. Die sich selbst nicht so wichtig nehmen. Die auch bescheiden sind. Bescheiden, und auch noch etwas: „demütig sind.“

Demut ist etwas, was die Herren der Regierung nicht kennen. Sie kennen es nicht, weil sie glauben, dass sie nicht danken müssen. Danken für alles, was sie tun können.

Sie glauben, dass die Menschen froh sein müssen, dass sie da sind. Das glauben sie wirklich.

Nein, das können sie nur glauben, weil sie so in sich gefangen sind, dass sie nicht spüren, dass die Menschen nicht froh sind, dass sie da sind. Sie haben verlernt, das zu spüren. Sie wollen es nicht mehr spüren. Es ist ihnen eigentlich völlig gleichgültig, ob die Menschen froh sind, oder nicht.

Sie sind. Sie sind die Herren. Glauben sie, und verhalten sich wie Herren.

Sie sind Menschen, aber das haben sie vergessen. Sie glauben, dass sie jemand sind, der über den Menschen steht.

Sie stehen nicht über den Menschen. Sie glauben nur, weil sie die Position haben, die sie haben, dass sie über den Menschen stehen.

Sie sind dann einfach arrogant. Arrogant und eingebildet. Sie sind auch eitel. Eitel in dem Sinn, dass sie denken, dass sie echt attraktiv sind. Sie sind nicht attraktiv, aber lassen sich attraktiv machen. Sie lassen sich ganz besonders attraktiv machen, wenn sie öffentlich auftreten. Geschniegelt und gebügelt schauen sie aus. Sie haben Cremen. Sie haben Friseure. Sie haben Menschen, die sie einkleiden. Sie sind völlig abgehoben. Sie lassen alles tun.

Sie schreiben auch ihre Reden nicht. Sie sind abgestimmt. Sie müssen abgestimmt sein, damit sie nichts Falsches sagen. Sie dürfen nichts Falsches sagen, weil sie sonst weg sein könnten.

Weg sein, das ist furchtbar für sie. Sie sind nicht gewohnt, weg zu sein. Sie wollen immer präsent sein.

Presseagenten sorgen dafür, dass sie immer da sind. Sie sagen zu allem etwas. Sie sagen auch dann noch etwas, wenn sie nichts mehr sagen sollen. Warum? Weil sie nur schwätzen. Schwätzen, was sie glauben, schwätzen zu müssen.

Sie halten das Volk für dumm. Sie sind sich fast sicher, dass das Volk dumm ist.

Deshalb glauben sie auch, dass sie alles schwätzen können, was sie schwätzen. Sie denken, dass die Dummen aus dem Volk ohnehin nicht verstehen, was sie sagen.

Mehr ist dazu nicht zu sagen. Sie glauben. Sie denken. Sie tun. Sie tun alles, damit sie da sind. Da sein können. Sagen können, was sie sagen wollen.

Sie denken nicht daran, dass das Volk genug von ihnen hat. Ihre Aussagen. Ihre Behauptungen. Ihr Geschwätz. Das dem Volk nichts bringt. Das sie nur in die Irre führen soll.

Menschen haben sich nicht mehr im Griff. Das kann man sagen. Das kann sein. Dann sind sie anders.

Das gilt für alle Menschen. Auch für diejenigen, die uns regieren. Auch für diejenigen, die glauben, dass sie etwas Besseres sind.

Das alles ist möglich. Das sollen die Menschen erkennen.

Sie können dann auch erkennen, dass auch sie selbst manchmal nicht gut sind. Nicht gut sind, und sein können.

Dass auch sie eitel und arrogant sein können. Dass sie selbst nicht wissen, wie es um sie steht. Wie es ist mit dem, was so wichtig ist: „dass man sich selbst ist. Ist, wie man ist.“

Menschen gehen. Sie gehen vorwärts. Vorwärts gehen heißt: „man geht nicht nur vorwärts, sondern entwickelt sich weiter.“

Menschen, die sich weiterentwickeln haben oft Probleme. Probleme, zu erkennen, was ist. Dann brauchen sie Hilfe. Dann ist Hilfe notwendig. Dann können sie lernen. Lernen, was nicht stimmt.

Sie können auch selbständig lernen. Es gibt viel, das man lernen kann, wenn man will. Wenn der Wunsch groß ist, zu lernen. Wenn man sich bewusst ist, dass immer Lernbedarf besteht. Wenn man erfahren hat, dass immer gelernt werden muss. Warum?

Weil es notwendig ist. Notwendig ist, weil die Menschen hier sind, um zu lernen.

Der ständige Wandel des Universums erfordert, dass die Menschen lernen. Lernbereit sind. Lernfähig sind.

Sie sind auf der Erde, um zu lernen, und die Erde im Rad der Zeit vorwärts zu bringen. Das heißt: „sie sind dazu da, zu tun, was sie tun können.“

Menschen sind oft der Meinung, sie sind nur dazu da, etwas zu tun. Zu tun, was ihnen Geld bringt.

Was ihnen ein Leben erlaubt, das sie sich vorstellen. Das ihnen erlaubt, die Dinge zu kaufen, die sie kaufen wollen.

Nein, das ist nicht das Leben. Das Leben ist anders.

Es ist dazu da, die Menschen zu lehren. Sie zu lehren, dass sie eine Aufgabe haben. Aufgaben haben, die sie vorwärtsbringen. Vorwärtsbringen, wenn sie diese bewältigen. Wenn sie tun, was sie wollen.

Sie wollen tun. Sie können tun. Sie sind ausgerüstet. Sie sind auch noch etwas. Sie sind Menschen mit vielen Talenten.

Diese Talente gilt es zu begreifen. Zu begreifen heißt: „sie zu erfahren.“

Menschen erfahren sich selbst durch das, was sie tun. Sie tun etwas. Sie können etwas. Sie machen Erfahrungen, wenn sie anwenden, was sie können. Sie machen die Erfahrungen, und sind dann glücklich. Warum?

Weil sie sich dann selbst spüren. Sie spüren, ich kann etwas. Das macht sie glücklich. Sie sind dann froh. Sie dürfen etwas tun, was sie können. Sie gewinnen dann Selbstvertrauen. Sie sind dann anders. Sie sind dann die, die sie sein wollen. Sie wollen dann so sein, wie sie sind.

Menschen wollen sein, wie sie sind. Sie wollen nicht sein, wie andere wollen. Das hat zu dem geführt, was wir heute sehen. Wir sehen reihenweise Menschen, die nur tun, was andere wollen.

Befehl kommt. Gut. Wir tun. Wir müssen tun. Wir wollen es nicht. Wir müssen aber. Wir können auch nicht beeinspruchen. Wir sind da. Wir müssen da sein. Wir dürfen nichts sagen. Wir müssen tun.

Das kann sein. Das wird sein, wenn die Menschen aufhören, sie selbst zu sein.

Dann werden andere Menschen sie herausfordern. Sie sind dann grässlich. Sie sind einfach nicht so, wie Menschen sein wollen. Sie zeigen den Menschen, dass sie nicht tun, was sie wollen.

Das könnte man auch so sagen: „die Menschen haben andere Menschen als Spiegel. Als Spiegel für das, was sie nicht können.“

Sie können viel. Das, was aber der andere Mensch spiegelt, können sie nicht.

Es wird den Menschen gezeigt. Sie können es aber nicht erkennen. Warum?

Weil sie nicht sehen wollen. Sie glauben, dass sie richtig unterwegs sind. Sie sind dann auch ungehalten, wenn ihnen gezeigt wird, dass nicht alles, was sie tun, gut ist.

Sie sind dann nicht nur ungehalten, sondern können auch aggressiv werden. Sie sind dann noch mehr aggressiv, wenn Widerstand aufkommt. Das ist dann der Fall, wenn sie sich nicht mehr unter Kontrolle haben. Dann sind sie besonders aggressiv. Sie können dann nicht anders. Sie verletzen. Sie verletzen, und erreichen genau das Gegenteil von dem, was sie wollen. Sie sind dann nicht der, der sie sind.

Menschen können alles. Sie sind Alles. Sie sind auch Menschen. Menschen, die Fehler machen. Die Ängste haben. Die sich sorgen. Die alles haben, aber das nicht, wofür sie alles tun.

Sie können nicht annehmen, dass sie gut sind. Gut sind, und gut genug sind. Sie sind gut, aber sie können es nicht annehmen.

Das wurde schon oft erklärt. Nein, es kann nicht oft genug erklärt werden. Es ist sehr wichtig. Sehr wichtig. Sehr wichtig!!!

Es ist sehr wichtig, weil es alles ist, was die Menschen verrückt macht. Es macht sie verrückt, dass sie nicht gut genug sind.

Sie tun alles dafür, dass sie gesehen werden. Beachtet werden.

Wenn sie nicht beachtet werden, dann sind sie nicht froh. Dann wollen sie auffallen. Dann wollen sie auf jeden Fall dafür sorgen, dass sie erkannt werden. Dass sie gesehen werden.

Dann sind sie aufdringlich. Dann sind sie so, wie sie nicht sein wollen. Dann tun sie Dinge, die sie nicht tun wollen. Dann sind sie einfach nicht die, die sie sind.

Dann machen sie Späße, die sie nicht machen wollen. Dann sind sie auch sehr gesprächig. Dann sprechen sie über Dinge, die sie nicht wissen. Dann behaupten sie. Dann stellen sie sich in den Mittelpunkt.

Dann sind sie auch noch etwas: „dann glauben sie, dass sie unbedingt Recht behalten müssen.“

Jetzt ist geschehen, was geschehen kann. Sie sind in einem Dilemma. Sie wissen nicht wirklich, was ist, behaupten aber, dass etwas so ist. So ist, wie sie sagen.

Der Mensch irrt. Er irrt, wenn er glaubt, dass die Menschen das jetzt so wollen. Sie wollen es nicht, aber sie können jetzt nicht mehr anders. Sie müssen sich verteidigen.

Sie sind dann nicht mehr sie selbst. Sie kämpfen. Sie sind nicht mehr konstruktiv. Sie verletzen. Sie sind dann auch noch etwas Anderes: „sie sind dann beleidigend.“ Sie sagen: „du bist zu dumm, dass du das verstehst. Du weißt nichts.“

Jetzt ist Tür und Tor für einen massiven Streit geöffnet. Sie sind jetzt nicht mehr kompromissbereit. Die Menschen. Jetzt muss her, was wichtig ist. Die Bestätigung, dass ich Recht habe.

Sie haben nicht recht. Sie sind aber überzeugt, dass es jetzt notwendig ist, Recht zu behalten.

Sie sind nicht mehr sie selbst. Deshalb ist jetzt alles erlaubt. Sie kämpfen. Sie kämpfen mit allen Mitteln für ihr Recht. Recht haben ist den Menschen wichtig.

Sie sind dann froh. Sie glauben dann, dass sie derjenige sind, der gut ist. Gut ist, und etwas weiß. Etwas weiß, was andere nicht wissen.

Der Mensch kann anders sein. Er kann sich nicht mit dem Recht haben wollen begnügen. Er kann einfach still werden. Still werden, und sein.

Er kann sein, und alles lassen. Lassen, was ihm nur Probleme bringt. Probleme mit sich selbst. Warum?

Weil, wenn er immer Recht haben will, dann werden die Menschen aufhören, ihn zu sich zu laden. Sie sind dann nicht interessiert. Sie wollen dann nicht mit ihm sein. Warum?

Weil er die anderen Menschen nicht teilhaben lässt. Teilhaben lässt an dem, was sei auch wollen. Meinungsaustausch. Meinungsaustausch in dem Sinn, dass sie alle ihre Meinung sagen können.

Sie sind dann beisammen. Sie sind dann gleich. Sie haben auch den Eindruck, dass auch ihr Wissen relevant ist. Dann sind sie auch jemand. Dann können auch sie beitragen. Sie können nicht nur beitragen, sondern auch mitbestimmen, was ist. Dann sind Menschen glücklich.

Menschen sind auch glücklich, wenn sie nicht anders sein müssen, als sie sind. Sie sind dann sie selbst. Sie selbst sein bedeutet: „sie sind dann so, wie sie auch gesehen werden wollen.“

Wie sie gesehen werden, ist Menschen ungeheuer wichtig.

Sie sind dann glücklich, wenn sie gesehen werden. So gesehen werden, wie sie sind. Sie wollen eigentlich nicht anders gesehen werden. Sie sind nur anders, wenn sie dazu gezwungen werden. Gezwungen werden von Menschen, die auch anders sind, als sie sind.

Sie sind dann darauf erpicht, eine Maske aufzusetzen.

Eine Maske, die sie nicht zeigt. Sie sind aber auch bemüht, unter der Maske zu bleiben. Sie wollen unter der Maske bleiben, damit niemand sieht, dass sie nicht einverstanden sind.

Einverstanden sind mit dem, was geschieht. Masken sind gut, um zu verdecken, was die Menschen wirklich denken.

Was sie nicht nur denken, sondern auch tun. Sie tun etwas, was sie nicht tun wollen. Sie wollen nicht maskiert sein. Sie sind maskiert, weil sie etwas zu verdecken haben.

Menschen, die maskiert sind, haben immer etwas zu verdecken. Sie sind nicht sie selbst. Sie spielen Theater.

Sie tun es nicht gerne. Sie sind aber gezwungen, Theater zu spielen. Theater, das nicht lustig ist. Lustig ist, und Menschen fröhlich macht. Menschen die Maske tragen wollen nicht lustig sein. Sie sind kalt. Sie wollen nicht gesehen werden. Sie wollen es nicht, weil sie es selbst nicht wollen.

Das ist unendlich schwer zu verstehen. Warum tragen Menschen Masken, wenn sie selbst es nicht wollen?

Das hat damit zu tun, dass sie einfach nicht bereit sind, zu zeigen, was sie sind.

Sie wollen nicht zeigen, was ihre Absichten sind. Sie wollen nur sprechen. Sprechen, und etwas sagen. Sie sind dann auch bereit, die Maske bis unter die Augen zu tragen.

Sie tragen sie bis unter die Augen, weil sie wollen, dass niemand ihr Gesicht erkennen kann. Sie glauben nicht an die Macht der Augen.

Die Augen zeigen auch, was jemand ist. Was er für Absichten hat. Was er denkt. Nein, nicht was er denkt, sondern was in ihm vorgeht.

Menschen die den Augen keine Bedeutung beimessen, wissen nicht, dass sie mit den Augen sehr viel verraten können.

Sie können, wenn sie sich nicht in die Augen schauen können, zeigen, dass sie unsicher sind.

Dann kann auch sein, dass sie nicht nur unsicher sind, sondern etwas verbergen wollen. Was?

Das wissen nur sie. Sie sind auch unsicher, ob sie den Augen des anderen Menschen widerstehen können. Der Tiefe. Der Geradlinigkeit.

Das ist wichtig zu verstehen. Menschen die geradlinig sind, können auch direkt in die Augen schauen. Sie können das, weil sie nichts verbergen wollen.

Jetzt ist fast alles gesagt, was dazu zu sagen ist.

Alles ist aber abhängig davon, dass ein Mensch glaubt, gut zu sein. Gut genug zu sein.

Menschen, die das glauben, haben nichts zu verbergen. Sie können sein. Sie können schauen. Sie können auch direkt in die Augen schauen. Sie sind mit sich im Reinen.

Sie können sein. Sie sind oft auch unsicher, aber sie sind schnell zurück. Warum?

Weil sie wissen, dass sie gut sind. Gut sind, und alles tun können. Sie können auch sein. Sie können sie selbst sein. Warum? Weil sie gut sind. Gut sind, und glauben, dass sie gut sind.

Menschen sind. Sie sind auch noch etwas. Sie sind unsicher darüber, ob sie sich so zeigen dürfen, wie sie sind. Sie sind sich oft unsicher.

Sie sind insbesondere unsicher, wenn sie ganz schönen Menschen gegenüberstehen. Dann quält sie sofort der Gedanke: „ich bin nicht so schön, wie er oder sie.“

Gedanken sind. Sie sind sofort da, wenn es so eine Gelegenheit gibt. Dann kann das EGO arbeiten. Arbeiten an dem, was es am liebsten tut. Was? Die Menschen verunsichern.

Menschen sind verunsichert, weil sie diese Gedanken zulassen. Sie lassen sie zu, und sind sofort nervös. Nervös in dem Sinn, dass sie einfach nicht sie selbst sind. Sie sind dann fahrig. Sie sind dann etwas, was sie sonst nicht sind. Sie kommen nicht aus sich heraus. Sie sind dann still.

Dasselbe gilt, wenn jemand kommt, der eine gute Ausbildung hat. Ein Professor.

Das ist dann eine Herausforderung für die Menschen. Sie glauben, der muss sehr gescheit sein. Der muss besonders viel wissen. Ja, das könnte sein. Er kann aber auch nur sehr viel Wissen haben, über ein Gebiet. Das Gebiet des anderen Menschen ist anders. Dort hat der andere Mensch viel Wissen. Also können sie über Beides sprechen. Beide gehen dann nach Hause und sind erfüllt. Erfüllt mit dem Wissen des jeweils anderen Menschen.

Menschen haben das alles gelernt. Sie können das alles lernen. Sie können das auch erfahren. Sie sind dann auch leichter unterwegs. Sie werden häufiger angenommen.

Sie sind nicht abgewiesen, weil die Menschen denken, dass sie jede Unterhaltung unmöglich machen. Sie sind dann einfach leichter zu handhaben. Sie helfen dann, dass alles geschehen kann. Alles was gut ist. Gut ist, wenn möglichst viele Menschen unterschiedliche Standpunkte haben, und diese gut austauschen können.

Dann entsteht etwas, das besonders gut ist. Dann wird viel erzählt. Dann wird viel gesagt. Dann werden viele Meinungen ausgetauscht. Dann sind die Menschen froh. Froh, weil sie ihre Meinung sagen können.

Das ist wichtig. Menschen dürfen ihre Meinung sagen!

Meinungen sind Meinungen. Sie sind Gedanken. Sie sind Gedanken, die helfen, dass eine Meinung gefestigt wird, oder eine Meinung abgeändert wird.

Lernen ist das Ziel. Meinungen helfen beim Lernen. Beim Lernen, wie alles sein könnte.

Wie es sein könnte, dass Menschen sich begegnen. Dass sie sich offen und ehrlich begegnen.

Dann sind die Menschen glücklich. Dann sind sie froh, dass sie beieinander waren. Dann können sie auch beieinander sein. Warum?

Weil sie sich mögen. Sich wertschätzen. Beieinander sein wollen.

Sie sind dann anders.

Menschen, die beieinander sind, sind anders, weil sie sich mögen und wertschätzen. Sie sind aber auch anders, weil sie erkennen, dass, wenn sie beieinander sind, dann geht etwas vorwärts.

Vorwärts gehen bedeutet für Menschen, dass sie etwas tun. Sie tun alle etwas. Wenn sie es gemeinsam tun, dann entsteht etwas, was Besonders ist. Dann entsteht, was die Menschen glücklich macht.

Dann sind die Menschen glücklich, weil sie etwas erreichen. Gemeinsam erreichen. Dann können sie gehen. Dann können sie tun. Dann können sie sich gemeinsam an allem erfreuen.

Gemeinsame Freude ist das Ziel. Die Freude ist der Quell von allem. Von allem was ist.

Das ist so zu verstehen: „Die Freude nährt Alles. Sie nährt Alles, weil die Menschen, die Freude empfinden, sich wohl fühlen. Sich wohl fühlen, und noch etwas: sie sind.“

Sie sind steht für etwas, was die Menschen noch nicht wirklich begriffen haben. Sie sind steht für das Gefühl: „ich bin jemand!“

Ich bin jemand, steht für das Gefühl: „es ist gut. Es ist gut, dass es mich gibt!“

Es ist gut, dass es mich gibt, ist genau das, worum es geht.

Menschen, die glauben, dass es gut ist, dass sie da sind, sind anders. Sie sind anders, und tun auch anders. Sie tun alles dazu, was das bestätigt. Sie sind. Das genügt.

Das genügt, sagen sie. Sie sagen es mit Überzeugung. Sie sind sich klar, dass sie da sind, genügt, weil Gott wollte, dass sie da sind.

Gott kann das wollen. ER kann es wollen, weil der die Menschen erschaffen hat. Jeden Menschen. Jeden Menschen, mit all seinen Talenten und Fähigkeiten.

Jeden Menschen, damit er mit seinen Talenten und Fähigkeiten beiträgt zu dem, was ist. Es ist wunderbar. Es kann wunderbar sein. Was?

Das Universum. Das Universum, das sich ständig wandelt, damit alles wunderbar ist. Wunderbar, so, wie Gott seine Schöpfung sieht.

Wunderbar, so wie Gott will, dass sich seine Schöpfung weiterentwickelt.

Wunderbar, wie Gott die Menschen sieht. ER sieht sie so, wie sie sind. Menschen.

Menschen die tun. Menschen die sind. Menschen, die da sind.

Menschen die da sind, und sein wollen. Sein wollen, wie sie sind.